النهائي مراجعة الثقافة اإلسالمية

٢٠٢٦ ربيع

: مكونات اإلنسا

ن ﴿فِطْرَتَ َّللاه ِ ال هتِي ف َطَرَ النهاسَ عَل َيْهَا﴾ التي خُلق عليها اإلنسان ظاهرة وباطنة. صيلة ئة األ الهي الفطرة:

• القوة اإلدراكية التي تميز اإلنسان وتجعله مناط التكليف اإللهي. : العقل

• حقيقة الوجود اإلنساني وسر االتصال بالخالق. : الروح

• واالنفعاالت. والمشاعر، واالختيار، اإلرادة، قوة : النفس

• المكون الطيني المركب والوعاء المادي (الجوارح). : الجسد

• : خصائص الفطرة السليم

ة نقية صافية تميل للحق والخير. النقاء األصلي:

• ) ما من مولود إال يولد على الفطرة ( اإلسالم يوافق الفطرة ويحافظ عليها ويقويها. التوافق مع الدين:

• تمتلك القدرة الفطرية على التمييز بين الحق والباطل. االستعداد للهداية:

• تبقى راسخة ما لم تتعرض للمؤثرات الخارجية. الثبات واالستمرار:

•

ألنه ريح يخرج من الروح. : لماذا سميت الروح بهذا االسم

تلك الطاقة المجهولة التي ال نعرف كنهها وال طريقة عملها، هي وسيلتنا لالتصال باهلل. الروح

: (إذا أراد هللا السبب جعل له المسبب)

: أنواع النف

س التي تحاسب صاحبها دائما ً، سواء كان برا ً ام فاجرا ً، الصوت الداخلي الذي ال يهدا. اللوامة: النفس

•أصعب االنفس قهرا ً، تامر بكل سوء وشهوة، ال يتخلص صاحبها من شرها اال بتوفيق بالسوء: األمارة النفس

• من هللا.

اعلى مراتب النفس اإلنسانية، تصل الي السكينة التامة والرضا الكامل بقضاء هللا وقدره. النفس المطمئنة:

• خصائص النفس اللوامة:

تلوم صاحبها على كل عمل يوم القيامة.

• ؟ أزد ان عملت خيرا ً قالت: لِم َ لم

• وان عملت شرا ً قالت: يا ليتني قصرت!

• ال تهدا وال تكف عن المحاسبة.

•

، وفهم الشي وتدبره. الحجر والمنع العقل في اللغة

: جوهر بسيط مدرك لألشياء بحقائقها. العقل في االصطالح:

لإلدراك. القوة المتهيئة مناط التكليف:

وظائف العقل المتعددة:

2 التفكير واالدراك

• العواطف والمشاعر

• الذاكرة والتذكر

• ينتان الجسد اإلنساني: رؤيتان متب

ا الرؤية اإلسالمية للجسد (نعمة تستحق الحفظ والرعاية) -

１ اإلسالم ينظر للجسد كأمانة من هللا يجب حفظها والتوازن في تلبية متطلباته دون إفراط أو تفريط

. النظرة الغربية المادية (الجسد كقيمة أساسية) -

２ يختزل اإلنسان في بعده الجسدي فقط، معتبرا ً الغرائز هي المحرك األساسي.

الجسد هو المقوم األوحد لإلنسان. الحضارة المادية

: الضرورات الخمس: حماية

الدين

• النفس

• العقل

• النسل

• المال

• الحفظ اإليجابي:

إقامة األركان والتنمية المستمرة، مثل إقامة الصالة لحفظ الدين.

• العمل الصالح لتنمية النفس.

• طلب العلم لتنمية العقل.

• الزواج لحفظ النسل.

• الكسب الحالل لحفظ المال.

• الحفظ السلبي:

منع االختالل والنقصان، مثل تحريم الردة حفظا ً للدين.

• تحريم القتل حفظا ً للنفس.

• تحريم المسكرات حفظا ً للعقل.

• تحريم الزنا حفظا ً للنسل.

• تحريم السرقة حفظا ً للمال.

•

االستقامة واالعتدال، التوجه نحو الشيء. المقاصد لغة:

االعمال والتصرفات المقصودة لذاتها التي تسعى النفوس لتحصيلها بمساع شتى. المقاصد اصطالحا ً :

مقاصد الشرع من المكلفين تتمثل في:

﴿وَمَ ا خَل َقْتُ ال ْجِنه وَ اْلْ ِ نْسَ إِاله لِيَعْبُدُونِ ﴾ قوله تعالى: العبادة لل

• ﴿إِن ِي جاعلٌ في األرْضِ خَلِيفَة ً ﴾ : قوله تعالى الخالفة في األرض